{"id":11963,"date":"2020-11-19T09:39:02","date_gmt":"2020-11-19T08:39:02","guid":{"rendered":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/?p=11963"},"modified":"2020-11-19T10:05:12","modified_gmt":"2020-11-19T09:05:12","slug":"fuer-die-schweiz-beginnt-der-krieg-erst-jetzt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/de\/2020\/11\/fuer-die-schweiz-beginnt-der-krieg-erst-jetzt\/","title":{"rendered":"\u00abF\u00fcr die Schweiz beginnt der Krieg erst jetzt!\u00bb"},"content":{"rendered":"

Mit \u00abFrieden\u00bb lanciert SRF eine aufwendige Historienserie. Der Produktion gelingt es, komplexe Zusammenh\u00e4nge zu beleuchten und wunde Punkte der Schweizer Geschichte anzusprechen.<\/strong><\/h1>\n

Als am 8. Mai 1945 in Europa die Waffen schwiegen, str\u00f6mten die Menschen auf die Strassen und wollten feiern. Obwohl der halbe Kontinent in Schutt und Asche lag, hatten sie allen Grund dazu: Sie hatten \u00fcberlebt. Auch in der Schweiz schien die Erleichterung gross. Das Intro von \u00abFrieden\u00bb zeigt Menschen, die sich an den H\u00e4nden halten und in langen Schlangen \u00fcber Strassen und Pl\u00e4tze schaukeln. Kr\u00e4ftige M\u00e4nner l\u00e4uten euphorisch die Kirchenglocken und Schweizer Fahnen werden stolz \u00fcber den K\u00f6pfen geschwenkt. Ein Ausruf der Erleichterung. Doch war es nur Erleichterung?<\/p>\n

Das Intro liefert einen Hinweis. Eine Banknote wird zu einer Friedenstaube gefaltet. Mit der bedingungslosen Kapitulation Deutschlands war die Gefahr einer Invasion zwar endg\u00fcltig gebannt, doch die Schweiz verlor mit dem verbrecherischen NS-Regime auch ihren wichtigsten Handelspartner. F\u00fcnf Jahre lang haben viele mit deutschen Devisen gutes Geld verdient. Nun etablierte sich in Europa ein neues Machtgef\u00fcge.<\/p>\n

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\u00abFrieden\u00bb beleuchtet ein wenig ruhmreiches Kapitel der Schweizer Geschichte auf unterhaltende Art und Weise.<\/figcaption><\/figure>\n

Die Alliierten haben ihren Sieg teuer bezahlt. Mit Geld, Ressourcen und vor allem mit dem Blut von Millionen. W\u00e4hrenddessen blieb die Schweiz mit ihrer Strategie von weitgehender Anpassung und verhaltenem Widerstand nahezu unversehrt. Als sich Westeuropa auf den Strassen in den Armen lag, war die Schweiz politisch isoliert wie nie zuvor. Erst als die Niederlage Deutschlands bereits unab\u00e4nderlich feststand, brach die Schweiz mit ihrer Kuschelpolitik mit dem NS-Staat. Entsprechend fielen die Reaktionen der Siegerm\u00e4chte aus. Ein fiktiver Nationalrat bringt es in der Serie auf den Punkt: \u00abF\u00fcr die Schweiz beginnt der Krieg erst jetzt.\u00bb<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Faktuale Fiktion<\/strong><\/h2>\n

Die Schweiz tut sich bis heute schwer mit ihrer Geschichte w\u00e4hrend der NS-Diktatur. Die eigene Schuld, der schonungslose Pragmatismus wurden lange von einem \u00fcbersteigerten Hurra-Patriotismus \u00fcberdeckt. Die Neutralit\u00e4t, die Armee, vereinzelt der Hl. Bruder Klaus selbst, habe das Land vor den deutschen Panzern gerettet. So wirkte es lange in den K\u00f6pfen nach. Auf internationalen Druck in den 1990er Jahren setzte der Bundesrat die sogenannte \u00abBergier-Komission\u00bb ein. Sie sollte kl\u00e4ren, inwieweit die Schweiz mit Nazideutschland verflochten gewesen war. Schon 1970 hatte sich der Historiker Edgar Bonjour mit der schweizerischen Aussenpolitik w\u00e4hrend des Nationalsozialismus besch\u00e4ftigt. Was Historiker*innen schon vor Jahrzehnten publik machten, bereitet \u00abFrieden\u00bb nun f\u00fcr eine breite \u00d6ffentlichkeit auf. Der Inhalt ist nicht neu. Doch der Erfolg der Produktion zeigt: Die Botschaft ist noch lange nicht im kollektiven Ged\u00e4chtnis angekommen. Beerdigt die Serie den Mythos der makellosen Geschichte nun endg\u00fcltig?<\/p>\n

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Egon Leutenegger (stehend) sucht in feinen Z\u00fcrcher Salons nach Kriegsverbrechern.<\/figcaption><\/figure>\n

Effektvolle Kameraeinstellungen, abwechslungsreiche Dialoge mit altv\u00e4terischem Mundart-Einschlag und detailgetreue Requisiten. \u00abFrieden\u00bb ist keine schwerf\u00e4llige Strafpredigt an die eigene Vergangenheit, sondern ein mitreissendes Fernseherlebnis. Die eigentliche Qualit\u00e4t der Serie liegt jedoch in ihrem Plot. Anhand weniger und eng verbandelter Protagonisten gelingt es, die wesentlichen Punkte aus der Geschichte herauszuarbeiten, den Finger in die Wunde zu legen.<\/p>\n

So stehen die ungleichen Br\u00fcder Leutenegger f\u00fcr Mitschuld an der Shoa und Vertuschung von Blutgeld. Egon Leutenegger stand w\u00e4hrend des Krieges an der Grenze. Er verk\u00f6rpert damit die Aktivdienstgeneration. Monatelang standen Soldaten an den Grenzen. Einen Erwerbsersatz gab es nicht. Ihre Familien lebten oft von der Hand in den Mund. In der Nachkriegszeit wurde die Aktivdienstgeneration zu Schweizer Helden des 2. Weltkriegs stilisiert. Egon Leutenegger sieht sich selbst allerdings nicht als Held. Er musste j\u00fcdische Fl\u00fcchtlinge an der Grenze abweisen und wird nun von tiefen Schuldgef\u00fchlen geplagt. Deshalb will er nun Kriegsverbrecher jagen, die sich in der Schweiz verstecken. Er wird feststellen: Sie tun es mit einigem Erfolg und erhalten die n\u00f6tige Sch\u00fctzenhilfe.<\/p>\n

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Die Aktivdienstgeneration genoss auch nach dem Krieg hohes Ansehen. Ihr entbehrungsreicher Einsatz t\u00e4uschte \u00fcber die Verstrickungen der politischen Schweiz mit dem Nazi-Regime hinweg.<\/figcaption><\/figure>\n

Sein Bruder Johann scheint hingegen das grosse Los gezogen zu haben. Die Heirat mit der wohlhabenden Fabrikantentochter Klara Tobler bringt ihm nicht nur eine Textilfabrik ein, sondern bedeutet den gesellschaftlichen Aufstieg. Als die Firma jedoch in Schieflage ger\u00e4t, bietet sich ein unverhoffter Ausweg. \u00dcber den Z\u00fcrcher Anwalt Carl Frei kommt er in Kontakt mit einem deutschen Financier und einem gefragten Chemiker. Beide suchen in der Schweiz Zuflucht vor der \u00abSiegerjustiz\u00bb der Alliierten. Johann wird sich entscheiden m\u00fcssen, was er wissen will und wo er wegschaut; zum Wohle der Firma und zur eigenen Profitsteigerung.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u00abIhr Schweizer seid eben auch nicht anders.\u00bb<\/strong><\/h2>\n

Doch nicht nur T\u00e4ter fanden in der Schweiz Zuflucht, sondern auch Opfer. In der Serie werden Jungen aus dem KZ-Buchenwald zur Erholung in die Schweiz gebracht. Klara Tobler-Leutenegger, die Frau des Fabrikerben k\u00fcmmert sich um die traumatisierten Kinder. Die Schrecken der Shoa machen sie betroffen. Bald muss sie allerdings feststellen, dass nicht alle ihre Mitb\u00fcrger*innen Solidarit\u00e4t gegen\u00fcber den \u00fcberlebenden Juden empfinden. Sie sollen so bald wie m\u00f6glich weiterreisen. Doch wohin? Antisemitismus war den Schweizer*innen keineswegs so fremd, wie die deutschen Weltherrschaftsfantasien.<\/strong> Ern\u00fcchterung macht sich zudem breit, als klar wird, dass die KZ-\u00dcberlebenden ein Prestigeprojekt sind. Die Schweiz musste sich reinwaschen, das angekratzte Ansehen aufpolieren. Das Land pflegte also seine humanit\u00e4re Tradition, nachdem es zw\u00f6lf Jahre weggeschaut hat.<\/p>\n

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Von der Str\u00e4flingskleidung in den feinen Zwirn: Die Schweizer Gastfreundschaft wird medienwirksam inszeniert.<\/figcaption><\/figure>\n

Der Alltag im Fl\u00fcchtlingsheim ist gepr\u00e4gt von Zucht und Ordnung. Kollektivstrafen und verringerte Essensrationen sind keine Unbekannten. Das zeitgen\u00f6ssiche Publikum d\u00fcrfte sich aber vor allem durch die Anklage eines j\u00fcdischen Fl\u00fcchtlings getroffen f\u00fchlen: \u00abIhr Schweizer seid eben auch nicht anders!\u00bb Das nagt am Selbstbild des Landes. Die Schweiz sah und sieht sich vor allem selbst gerne als Hort der Humanit\u00e4t. W\u00e4hrend ringsum in Europa die Armeen tausendfachen Tod brachten, hielt sich die Schweiz doch stets aus Kriegen heraus. War sie etwa doch kein Sonderfall in der europ\u00e4ischen Geschichte? \u00abFrieden\u00bb stellt dieses Selbstbild arg in Frage.<\/p>\n

Fast ein Vierteljahrhundert nach der \u00abBergier-Komission\u00bb besch\u00e4ftigt sich wieder eine breite \u00d6ffentlichkeit mit der eigenen Geschichte. Bleibt zu hoffen, dass daraus ein reflektiertes Geschichtsverst\u00e4ndnis und ein analytischer Umgang mit der eigenen Geschichte erw\u00e4chst.<\/p>\n

Die Serie kann gratis auf Play SRF<\/a> gestreamet werden.<\/p>\n

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Text: Matthias Venetz
\nBilder:\u00a0Ausschnitte \u00abFrieden\u00bb SRF<\/h3>\n
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