{"id":15075,"date":"2023-08-31T09:29:13","date_gmt":"2023-08-31T07:29:13","guid":{"rendered":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/?p=15075"},"modified":"2023-08-31T09:29:13","modified_gmt":"2023-08-31T07:29:13","slug":"wenn-wir-natur-sagen-ist-nicht-gleich-natur-drin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/de\/2023\/08\/wenn-wir-natur-sagen-ist-nicht-gleich-natur-drin\/","title":{"rendered":"Wenn wir Natur sagen, ist nicht gleich Natur drin"},"content":{"rendered":"

„\u00d6kolinguistik“ – In diesem Semester leitet Diplomassistentin Franziska Keller ein Seminar mit der Frage: \u00a0Inwiefern spiegelt die Sprache unser Verh\u00e4ltnis zur Natur wider?<\/strong><\/h1>\n

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Die Linguistik befasst sich vor allem mit der Sprache an sich: Wo werden die Laute produziert, wie funktionieren verschiedene Sprachen, wie verst\u00e4ndigen wir uns untereinander? Jetzt schl\u00e4gt das Departement f\u00fcr Germanistik einen neuen Weg ein. Der Zweig der \u00d6kolinguistik geht im wissenschaftlichen Kontext oft unter. Nun belebt Diplomassistentin Franziska Keller ihn an der Universit\u00e4t Freiburg.<\/p>\n

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Was ist an unserer Sprache \u00f6kologisch?<\/strong><\/h2>\n

Die \u00d6kolinguistik untersucht die Beziehung zwischen der Sprache und der Umwelt. Dieser Umweltbegriff ist weitgefasst und m\u00fcndet so in vier grundlegende Forschungsrichtungen. Neben der biologischen Umwelt unterscheidet man die symbolische Umwelt (andere Zeichensysteme, also andere Sprachen), die soziokulturelle Umwelt (unsere Mitmenschen) und die kognitive Umwelt \u2013 letztere meint die kognitiven Voraussetzungen von Organismen zur Sprachproduktion und -rezeption.<\/p>\n

Besonders die durch Sprache bedingten Wechselwirkungen auf die Umwelt stehen im Vordergrund der Betrachtungen. Welchen Einfluss hat unsere Wortwahl darauf, wie wir Mensch, Tier und Pflanzen wahrnehmen und behandeln?<\/p>\n

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Anthropozentrik als ein Beispiel von vielen <\/strong><\/h2>\n

In der Sprache (nach Ferdinand de Saussure auch Langue<\/em> genannt, abgrenzend von den Begriffen Langage<\/em> und Parole<\/em>) l\u00e4sst sich eine starke Hierarchie zwischen Menschen und Tieren oder Pflanzen beobachten. Je nach Nutzen f\u00fcr die Menschheit, nach der Distanzierung und der \u00abNotwendigkeit\u00bb von Euphemismen variieren unsere Bezeichnungen. Manches Kraut ist Unkraut, weil es uns keinen Nutzen bringt. Nutztiere wiederum unterscheiden sich von den Tieren, aus denen wir keinen Nutzen ziehen, beispielsweise durch ihre Milch oder ihr Fleisch. Ein toter Mensch ist eine Leiche, w\u00e4hrend ein totes Tier als Kadaver bezeichnet wird. Fleischproduktion ist ein besch\u00f6nigender Begriff f\u00fcr das T\u00f6ten von Lebewesen, um ihr Fleisch zu Nahrung zu verarbeiten.<\/p>\n

Menschen essen, w\u00e4hrend Tiere fressen. Julia Griebel schreibt in der Zeitschrift \u00abBeitr\u00e4ge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur\u00bb, dass um 1200 \u00abfressen\u00bb nur f\u00fcr Wildtiere benutzt wurde. Alle anderen Lebewesen \u00abessen\u00bb. Mittlerweile kann sogar in animalisierend-abwertender Weise von fressenden Menschen gesprochen werden. Gleichzeitig ist es aufwertend und humanisierend, wenn wir heutzutage Tieren das Verb \u00abessen\u00bb zuschreiben. Selbst der Begriff \u00abTier\u00bb hat sich gewandelt: Was fr\u00fcher f\u00fcr wild Lebendes verwendet wurde (im Gegensatz zu Haus- und Nutztieren), bezeichnet heute eine Abgrenzung vom Menschen. Wir homo sapiens<\/em> versus die Tiere, trotz dessen, dass wir selbst S\u00e4ugetiere sind.<\/p>\n

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Nachhaltigkeit zeigt sich auf der Zunge<\/strong><\/h2>\n

Bei der diesj\u00e4hrigen Nachhaltigkeitswoche pr\u00e4sentierte Franziska Keller bereits vor einem kleinen Publikum ihre aktuelle Lehrveranstaltung. Keller ist \u00fcberzeugt: Die H\u00e4lfte der 17 Ziele der Vereinten Nationen f\u00fcr eine nachhaltige Entwicklung lassen sich mit der \u00ab\u00a0Kraft\u00a0\u00bb der \u00d6kolinguistik erreichen.<\/p>\n

Wenn wir unsere Sprache f\u00fcr verschiedene Menschengruppen sensibilisieren und bedenken, welche Wirkung die Begriffe erzielen, erreichen wir mehr Geschlechtergleichheit und weniger Ungleichheiten unter verschiedenen Menschengruppen. Ersetzt man \u00abFleischproduktion\u00bb durch \u00abMassent\u00f6tung von Tieren\u00bb und \u00abB\u00e4ume f\u00e4llen\u00bb durch \u00abB\u00e4ume t\u00f6ten\u00bb, k\u00f6nnte sich die Einsch\u00e4tzung des Themas ver\u00e4ndern. Wenn dann auch noch konsequente Taten folgen, erreichen wir auf lange Frist mehr Nachhaltigkeit in allen Bereichen, so Keller.<\/p>\n

Schon kleine Reflexionen \u00fcber Worte und Gedanken k\u00f6nnen die n\u00f6tigen Impulse setzen: \u00dcberquert das Reh die Strasse oder durchkreuzt die Strasse den Lebensraum des Rehs?<\/p>\n

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Text und Illustration<\/strong> Helene-Shirley Ermel<\/h3>\n
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Vielen Dank an Franziska Keller f\u00fcr die Beispiele und zur Verf\u00fcgung gestellten Kursunterlagen.<\/p>\n

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