{"id":16028,"date":"2025-03-12T13:00:42","date_gmt":"2025-03-12T12:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/?p=16028"},"modified":"2025-03-09T13:36:08","modified_gmt":"2025-03-09T12:36:08","slug":"entschuldigt-tradition-alles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/de\/2025\/03\/entschuldigt-tradition-alles\/","title":{"rendered":"Entschuldigt Tradition alles?"},"content":{"rendered":"

Traditionen sind uns Menschen wichtig. Doch Traditionen gehen \u00f6fter, als es uns lieb ist auch Hand in Hand mit Gewalt.<\/strong><\/h1>\n

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Ende 2024 r\u00fcckte die kleine und bis dahin unscheinbare Insel Borkum pl\u00f6tzlich ins Rampenlicht. Genauer wurde die Tradition des Klaasohm-Festes zum Mittelpunkt nationaler und internationaler Schlagzeilen. In der Nacht des 5. Dezember verkleiden sich sieben auserlesene M\u00e4nner in Fell und H\u00f6rner. Es kommt zu K\u00e4mpfen gegen die anderen verkleideten M\u00e4nner, Gebr\u00fcll auf den Strassen und zu Gewalt. Spezifischer: Gewalt an Frauen. Denn wie es die Tradition will, schlagen die M\u00e4nner mit Kuhh\u00f6rnern den Frauen auf Borkum auf das Ges\u00e4ss. Die Tradition des Frauenschlagens auf Borkum kam in starke Kritik. Recherchen des Norddeutschen Rundfunks (NDR) haben ergeben, dass es beim Anlass zu schweren Verletzungen bei den betroffenen Frauen kommen kann. Die Recherche erl\u00e4uterte klar, dass es sich beim Klaasohm-Fest nicht mehr um Tradition dreht, sondern viel mehr um die damit verbundene Gewalt. Nicht nur in Deutschland, auch international wurde in den Medien und auf den Sozialen Medien dar\u00fcber stark diskutiert. Das Fazit dieser Diskussionen: Traditionsbedingte Gewalt an Frauen ist nicht mehr zeitgem\u00e4ss und sollte unterbunden werden. Doch dabei ist das Borkumer Klaasohm-Fest nur ein Symptom eines viel gr\u00f6sseren Problems.<\/p>\n

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Traditionsbedingte Gewalt<\/strong><\/h2>\n

In der Forschung wird diese Art von Gewalt \u00abtraditionsbedingte Gewalt\u00bb genannt. Diese umfasst von Genitalmutilation bis zu Steinigung praktisch alles. Wahrscheinlich haben viele dabei die Vorstellung von Gewalt in Entwicklungsl\u00e4ndern, doch auch in Europa ist die traditionsbedingte Gewalt ein grosses Problem. Eine Tatsache, welche die Ereignisse auf Borkum best\u00e4tigen. F\u00fcr viele von den 5\u2019000 Bewohner:innen auf Borkum ist das Klaasohm ein sehr wichtiger Bestandteil des Lebens auf der Insel. Da das Fest seit 1830 auf der Insel durchgef\u00fchrt wird, ist es fast schon verst\u00e4ndlich, dass es als wichtiger Teil der Kultur auf Borkum gesehen wird. Die damit verbundene Gewalt wird jedoch totgeschwiegen. Nach den Recherchen des NDR wollten sich die Polizei und die Politik auf Borkum vorerst nicht dazu \u00e4ussern. Erst als die Tradition der Gewalt durch die Medien mehr Aufmerksamkeit erlangte, wurde zu den Vorw\u00fcrfen der Recherchen Stellung bezogen. Laut dieser Stellungnahme h\u00e4tte sich die Tradition \u00fcber viele Jahre schon ver\u00e4ndert und das Frauenschlagen w\u00fcrde jetzt auch abgeschafft werden. Von der Tradition wurde sich sogar distanziert. Der Verein Borkumer Jungens, welcher f\u00fcr die Durchf\u00fchrung des Klaasohm-Fests verantwortlich ist, hat ausgesagt, dass das Schlagen der Frauen zwar Teil der Tradition sei, doch nie der Kern des Festes darstellte. Die Frage bleibt jedoch, wieso das Schlagen von Frauen \u00fcberhaupt jemals ein Teil der Tradition gewesen war.<\/p>\n

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Frauen trifft es h\u00e4ufiger<\/strong><\/h2>\n

Laut Amnesty International werden Frauen im Namen von Tradition oder Kultur klar mehr diskriminiert als M\u00e4nner. Die Organisation schliesst dabei Traditionen im Rahmen von h\u00e4uslicher Gewalt oder Zwangsheirat ein. Geschlechterspezifische Gewalt wird oftmals durch Kultur, Religion oder Traditionen gerechtfertigt. Alte und noch stark verankerte Ideen von patriarchalischer Herrschaft f\u00fchren dazu, dass in vielen Teilen der Welt Gewalt an Frauen als Sache der Ehre betrachtet wird. Gewalt dieser Art kann von Schl\u00e4gen, Ausschliessung vom Erbe bis hin zu Ehrenmorden alles umfassen. Diese sogenannten Verbrechen der Frauen k\u00f6nnen von Flirts mit anderen M\u00e4nnern, Wunsch nach eigenst\u00e4ndiger Partnerwahl oder Ausbildungswunsch alles sein. Es sind die M\u00e4nner, die entscheiden, ob eine Frau der Ehre der Familie geschadet hat. Amnesty International z\u00e4hlt Gewalt im Namen der Ehre daher zur h\u00e4uslichen Gewalt. Es zeichnet sich ein Bild ab von Frauen, die mit dem Vorwand der Tradition dem Wohlwollen der M\u00e4nner in ihrem Leben ausgeliefert sind.<\/p>\n

Auch hier ist aber wichtig zu bemerken, dass diese Vorg\u00e4nge zwar mehr verbreitet sind in Entwicklungsl\u00e4ndern als in Europa, jedoch auch in Europa jede dritte Frau Gewalt erlebt. Viele davon sind von Gewalt betroffen, welche durch Tradition oder Religion gerechtfertigt wird. Selbst die Schweiz ist nicht frei von solcher Gewalt. So gibt es auch hierzulande Traditionen, die \u00c4hnlichkeiten haben mit der von Borkum. Beispiele daf\u00fcr sind \u00abTsch\u00e4gg\u00e4tt\u00e4\u00bb im L\u00f6tschtal oder \u00abPschuuri\u00bb in Spl\u00fcgen, wo sich M\u00e4nner ebenfalls verkleiden und Frauen durch die Gassen verfolgen. Bei diesen Br\u00e4uchen wird nicht auf die Frauen eingeschlagen, sondern ihre Gesichter werden in den Schnee eingerieben oder mit Russ geschw\u00e4rzt. Dies wirkt vorerst weniger gewaltsam als die Tradition auf Borkum, doch das macht die Tradition nicht unbedingt weniger ver\u00e4ngstigend f\u00fcr die Betroffenen in diesen Regionen. In vielen europ\u00e4ischen L\u00e4nder gibt es daher Anlaufstellen, die spezifisch auf die Hilfe bei traditionsbedingter Gewalt ausgerichtet sind.<\/p>\n

Die Schwierigkeiten beim Umgang mit dieser Form von Gewalt und der Hilfe von Betroffenen ist, dass viele \u00fcber ihre Erfahrungen mit traditionsbedingter Gewalt schweigen. So kann es Jahre dauern, bis sich Betroffene bei Beratungsstellen melden oder mit Vertrauten sprechen. Berichterstattungen, wie die \u00fcber Klaasohm, k\u00f6nnten dazu beitragen, dass mehr Betroffene sich melden und \u00fcber ihre Erfahrungen sprechen k\u00f6nnen.<\/p>\n

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Kann man Traditionen ver\u00e4ndern?<\/strong><\/h2>\n

Nachdem der Bericht des NDR \u00fcber Borkum ver\u00f6ffentlicht wurde, kam es nicht nur im Internet zu Diskussionen. Der Aufruhr \u00fcber die Tradition war so gross, dass das Frauenschlagen in Zukunft beim Klaasohm-Fest auf Borkum ausdr\u00fccklich verboten ist. Doch damit ist die Geschichte noch nicht beendet. Als dieser Beschluss bekanntgegeben wurde, kam es in Borkum zu Protesten gegen diesen Entscheid. 200 Frauen protestierten gegen das Verbot des Frauenschlagens. Mit der Parole \u00abWir lassen uns das Klaasohm-Fest nicht verbieten!\u00bb, zogen die Frauen durch die Strassen, um die Tradition zu retten, die es M\u00e4nnern erm\u00f6glicht, sie zu schlagen. Dieser Widerspruch ist nicht aussergew\u00f6hnlich. Gewalt, auch solche, die man selbst erlebt, wird oftmals verharmlost. Auch geschlechterspezifische Gewalt wird nicht nur von M\u00e4nnern entschuldigt. Selbst Frauen oder andere Bev\u00f6lkerungsgruppen, die aufgrund einzelner Merkmale Gewalt ausgesetzt sind, verharmlosen diese. Dies dient mehrheitlich dem Eigenschutz. In der Hoffnung, von der Gewalt verschont zu bleiben, sprechen wenige \u00fcber die negativen Erfahrungen, welche sie mit solcher Gewalt gemacht haben.<\/p>\n

Die Frage, ob man ein Brauchtum wie das Klaasohm-Fest abschaffen oder reformieren kann, ist daher komplexer als zuerst gedacht. Traditionen sind wandelbar, doch dieser Wandel kann nicht erzwungen werden. Viele Traditionen stiften Identit\u00e4t f\u00fcr die Menschen, die daran teilhaben. Ausserdem schliessen Traditionen praktisch immer Menschen aus. Die Forderungen von aussen, Traditionen zu ver\u00e4ndern bewirken daher in vielen F\u00e4llen wenig oder gar nichts. Auch am Beispiel von Borkum kann man dies sehen. Nach langem Hin und Her \u00e4usserte sich der B\u00fcrgermeister von Borkum doch noch zur Recherche des NDR \u00fcber die Tradition. Dabei war er kritisch und betonte, dass solche Traditionen f\u00fcr Aussenstehende schwierig seien nachzuvollziehen. Wenn eine Ver\u00e4nderung in der Tradition auf Borkum passieren soll, so muss diese, um erfolgreich zu sein, durch Stimmen von innen in Gang gebracht werden. Die Verantwortung f\u00fcr das Verbieten solcher traditionsbedingter Gewalt liegt also bei den Menschen, die an diesen Traditionen teilnehmen. Anders kann eine Ver\u00e4nderung wohl kaum realistisch durchgesetzt werden. Klar bleibt beim Beispiel von Borkum und dem Klaasohm-Fest und vielen \u00e4hnlichen solchen Traditionen weltweit, dass Diskussionsbedarf \u00fcber Gewalt bei Traditionen besteht.<\/p>\n

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Traditionen spiegeln die Gesellschaft wider. Dass viele Traditionen nach wie vor mit Gewalt an Frauen verbunden sind, zeichnet ein eher besch\u00e4mendes Bild der heutigen Gesellschaft. Bei diesen Traditionen geht es um Macht. Macht \u00fcber andere ist das Ziel, in vielen dieser Beispiele explizit Macht \u00fcber Frauen. Doch die Reaktionen auf das Borkumer Klaasohm-Fest lassen Hoffnung sch\u00f6pfen. Die Gesellschaft reagierte sehr negativ auf eine solche Tradition und zeigte damit, dass Wandel m\u00f6glich ist. Es l\u00e4sst sich daher hoffen, dass Tradition als Entschuldigung f\u00fcr Gewalt in der Zukunft nichts mehr taugt.<\/p>\n

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Text<\/strong> Franziska Schwarz<\/h3>\n

Foto<\/strong> Norddeutscher Rundfunk (ndr.de)<\/h3>\n
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Reportage des NDR \u00fcber Klaassohm auf Youtube<\/strong><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=qYmUBjgEPXU<\/em><\/a><\/p>\n

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