{"id":8891,"date":"2018-05-25T07:30:39","date_gmt":"2018-05-25T05:30:39","guid":{"rendered":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/?p=8891"},"modified":"2018-05-10T08:58:47","modified_gmt":"2018-05-10T06:58:47","slug":"ein-sternchen-fuer-alle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/de\/2018\/05\/ein-sternchen-fuer-alle\/","title":{"rendered":"Ein Sternchen f\u00fcr alle"},"content":{"rendered":"<h1><strong>Ein intimes Selbstbekenntnis aus der Spectrum-Redaktion: Auch bei uns wurden schon Gender-Sterne gestrichen. Wir versuchen, geschlechtsneutral und mit Partizipien im Plural zu arbeiten. Doch reicht das? Eine Schneise in den Dschungel der gendersensiblen Sprache.<\/strong><\/h1>\n<p class=\"dropcap dropcap-borders\">Am Anfang stand der Kampf gegen das generische Maskulinum, am st\u00e4rksten gef\u00fchrt von der feministischen Linguistik und zuerst in den Vereinigten Staaten. Mit prominenten Linguistinnen wie Luise Pusch und Senta Tr\u00f6mel-Pl\u00f6tz kam die Debatte auch im deutschsprachigen Raum an. Sprache verdecke Frauen im Text und so in den K\u00f6pfen der Leute, wodurch sie patriarchalische Machtstrukturen erhalte, so die These. Nebst der Zunahme der Doppelnennung, die heute wohl die am weitesten verbreitete Form ist, entstanden auch Konstruktionen wie der Schr\u00e4gstrich und das Binnen-I. Letzteres verdankt seine Popularit\u00e4t unter anderem den Beitr\u00e4gen der <em>WOZ<\/em> und der deutschen <em>taz<\/em> in den 1980er Jahren. Doch schnell wurde klar, dass das Problem damit noch nicht gel\u00f6st ist.<\/p>\n<h2><strong>Fortbestehendes Ausschliessen<\/strong><\/h2>\n<p>Das Problem der Verewigung von Machtstrukturen bestehe weiterhin, nun seien zwar so genannte \u201eCis-Frauen\u201c nebst den schon immer anwesenden \u201eCis-M\u00e4nnern\u201c sichtbar. Aber es seien weiterhin nur die Menschen repr\u00e4sentiert, deren Geschlechtsidentit\u00e4t (Gender) mit der Art, wie ihr K\u00f6rper aus einer Aussenperspektive gelesen w\u00fcrde, \u00fcbereinstimme, so die Kritik. Transpersonen w\u00fcrden aber weiterhin konsequent ausgeschlossen und sprachlich totgeschwiegen. Der Fokus verschob sich nun, und das nicht nur in der feministischen Linguistik, sondern in der gesamten feministischen Bewegung, langsam weg von der Unterdr\u00fcckung \u201eder (heterosexuellen) Frauen\u201c durch \u201edie (heterosexuellen) M\u00e4nner\u201c, hin zu einem sehr differenzierten und vielleicht deshalb so verworrenen Bild von Geschlecht als Produkt von gesellschaftlichen Strukturen. Dabei seien diese Strukturen nicht nur etwas, das Individuen unterdr\u00fcckt und ihre Freiheit beschr\u00e4nkt, sondern sie eben auch konstituiert, Grundlage f\u00fcr ihre Person, Pers\u00f6nlichkeit und ihr Selbstverst\u00e4ndnis ist.<\/p>\n<h2><strong>Transgender und die poststrukturalistische Wende<\/strong><\/h2>\n<p>Im Zuge dieser Wende, die vor allem Anst\u00f6sse aus den Arbeiten im Umfeld des Poststrukturalismus aufnahm, entstanden Formen wie der Unterstrich oder das Gender-Sternchen (Student_innen, respektive Student*innen). Der entscheidende Unterschied zu den obengenannten Formen liegt darin, dass nicht genau klar ist, welche Geschlechter repr\u00e4sentiert werden. Der Unterstrich und das Sternchen lassen so einen Raum von M\u00f6glichkeiten offen, der bei den bin\u00e4ren Varianten, die nur f\u00fcr Mann und Frau in ihrer klassischen Form stehen, nicht best\u00fcnde. So gibt es Trans- und Intersex-Menschen, die von sich selbst beispielsweise als Student*in respektive Chef*in sprechen, weil sie sich weder dem m\u00e4nnlichen noch weiblichen Geschlecht zugeh\u00f6rig f\u00fchlen. In der gesprochenen Sprache wird dabei, im Singular wie im Plural, am Ort des Sternchens eine kurze Sprechpause gemacht. Solche Formen sind also offen f\u00fcr Menschen, die sich beispielsweise als non-bin\u00e4r oder genderfluid verstehen, schliessen aber auch zuk\u00fcnftige, neue Formen mit ein.<\/p>\n<h2><strong>Popul\u00e4re Abwesenheit<\/strong><\/h2>\n<p>So popul\u00e4r das Thema Transgender im Allgemeinen sein mag, so selten trifft man auf diese inklusiven Arten des Schreibens und Sprechens und das obwohl wir uns als eine weltoffene und liberale Gesellschaft verstehen. Es sei doch \u00fcberhaupt absurd, Geschlecht \u00fcberall sprachlich repr\u00e4sentieren zu wollen. Trotzdem tun wir es st\u00e4ndig, und wo nicht auf neutrale Partizipien (Studierende) zur\u00fcckgegriffen werden kann \u2013 man stelle sich nur Formen wie \u201eProfessorierende \u201c<em>, <\/em>\u201eBuchbindende\u201c oder \u201eAutomechanizierende\u201c vor \u2013, bliebe anstelle der sehr offenen Formen nur die vermeintlich offene Form des generischen Maskulinums. Nat\u00fcrlich geht es hier um die Bed\u00fcrfnisse von Minderheiten, doch auch wenn Spectrum selbst kein Sternchen in der Gender-Debatte ist, sollte man sich die Maxime des britischen Philosophen John Stuart Mill zu Herzen nehmen, dass der Gradmesser der Freiheit einer Gesellschaft die Toleranz sei, die sie ihren Minderheiten entgegenbringe.<\/p>\n<h4 style=\"text-align: right;\">Illustration: Noah Fend via Canva<\/h4>\n<div class=\"pdf24Plugin-cp\"> \t<form name=\"pdf24Form0\" method=\"post\" action=\"https:\/\/doc2pdf.pdf24.org\/wordpress.php\" target=\"pdf24PopWin\" onsubmit=\"var pdf24Win = window.open('about:blank', 'pdf24PopWin', 'resizable=yes,scrollbars=yes,width=600,height=250,left='+(screen.width\/2-300)+',top='+(screen.height\/3-125)+''); pdf24Win.focus(); if(typeof pdf24OnCreatePDF === 'function'){void(pdf24OnCreatePDF(this,pdf24Win));}\"> \t\t<input type=\"hidden\" name=\"blogCharset\" value=\"Cw1x07UAAA==\" \/><input type=\"hidden\" name=\"blogPosts\" value=\"MwQA\" 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