{"id":449,"date":"2012-09-16T23:18:06","date_gmt":"2012-09-16T21:18:06","guid":{"rendered":"http:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/?p=449"},"modified":"2021-05-09T14:06:57","modified_gmt":"2021-05-09T12:06:57","slug":"studentenverbindung-zofingia-versteckter-sexismus-oder-langsame-offnung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/student.unifr.ch\/spectrum\/2012\/09\/studentenverbindung-zofingia-versteckter-sexismus-oder-langsame-offnung\/","title":{"rendered":"Studentenverbindung Zofingia: Versteckter Sexismus oder langsame \u00d6ffnung?"},"content":{"rendered":"

Ein sexistisches Werbeplakat der reinen Ma\u0308nnerverbindung Zofingia warf im letzten Semester Fragen \u00fcber die Gesinnung der Organisation auf. Dabei r\u00fcckte eine Sache speziell in den Vordergrund: Widersprechen reine M\u00e4nnerverbindungen dem Gedanken der Gleichberechtigung?<\/strong><\/p>\n

\u201eWir sch\u00e4tzen Frauen sehr … nur nicht donnerstags.\u201c Das waren die Worte auf einem Werbeplakat vom letzten Semester. Es hing an verschiedenen Stellen auf dem Campus unserer Universit\u00e4t. Darunter prangten das Logo und der Name der Werbenden: die Studentenverbindung Zofingia. Die Worte an sich waren weniger das Problem, als das Bild, das zwischen den zwei Teils\u00e4tzen abgedruckt war: Victoria\u2019s Secret Models in Reizw\u00e4sche und in naiv-verspielter Pose.<\/p>\n

Richtlinien der Universit\u00e4t missachtet? <\/strong><\/p>\n

Spectrum hat mit Genevi\u00e8ve Beaud Spang, der Verantwortlichen des B\u00fcros f\u00fcr die Gleichstellung von Frau und Mann des Kantons Freiburg, (BFG) \u00fcber das Werbeplakat gesprochen. Beaud Spang war das Plakat bereits bekannt. Sie bezeichnet es als sexistisch und diskriminierend Frauen gegen\u00fcber. Dies weil Frauen insbesondere durch das Bild in einem sehr limitierten Rahmen betrachtet werden; n\u00e4mlich nur als sexuell begehrenswerte Objekte. \u201eDiese Reduzierung auf das Physische verletzt die W\u00fcrde der Frau\u201c, sagt Beaud Spang.<\/p>\n

Universit\u00e4tsangestellte sind durch das Bundesgesetz \u00fcber die Gleichstellung von Mann und Frau vor sexueller Bel\u00e4stigung gesch\u00fctzt; das Rektorat der Universit\u00e4t Freiburg hat im Februar 2003 zus\u00e4tzlich Richtlinien betreffend Massnahmen gegen sexuelle Bel\u00e4stigung an der Universit\u00e4t erlassen (abrufbar unter www.unifr.ch\/egalite), um auch Studierende zu sch\u00fctzen. Dort wird erw\u00e4hnt, dass \u201esexuelle Bel\u00e4stigung eine schwerwiegende Verletzung der pers\u00f6n- lichen W\u00fcrde und Integrit\u00e4t darstellt\u201c. Unter anderem werden auch \u201esexistische \u00c4u\u00dferungen und Witze\u201c als sexuelle Bel\u00e4stigung taxiert. Laut Genevi\u00e8ve Beaud Spang k\u00f6nnte das Plakat der Zofingia in diese Kategorie der sexuellen Bel\u00e4stigung fallen. Das Kantonale Gleichstellungsb\u00fcro hat es immer wieder mit \u00e4hnlichen Werbeplakaten aus der Privatwirtschaft zu tun, welche die W\u00fcrde der Frau verletzen. F\u00fcr F\u00e4lle an der Universit\u00e4t ist eigentlich das Uni-interne Gleichstellungsb\u00fcro zust\u00e4ndig. Leider konnte Spectrum dessen Verantwortliche bis Redaktionsschluss nicht erreichen, da sie in den Ferien weilte.<\/p>\n

Von Seiten der Studentenverbindungen erkl\u00e4rten sich der Zofinger Henri Bernhard und Kathrin Steiger von der Studentenverbindung Leonina zum Gespr\u00e4ch bereit. W\u00e4hrend die Zofingia eine reine M\u00e4nnerverbindung ist, werden bei Leonina auch Frauen aufgenommen. Auch Kathrin Steiger ist das Plakat negativ aufgefallen: \u201eAngegriffen f\u00fchle ich mich eigentlich nicht, aber das hat auch damit etwas zu tun, dass ich die Leute kenne, die dahinter stehen. Es ruft schon einen leicht sexistischen Eindruck hervor. Meiner Meinung nach kann es sein, dass es die falschen Leute anspricht, muss es aber nicht.\u201c Sie versichert jedoch, dass die Zofingia keine frauenfeindliche Verbindung sei. Zwar gebe es manchmal sexistische Spr\u00fcche von M\u00e4nnern und von Frauen innerhalb der Studentenverbindungen, aber trotz des rauen Tons sch\u00e4tze sie die allgemeine Ehrlichkeit. Sie sagt, dass ausserhalb der Verbindungen manch einer nach au\u00dfen hin politisch korrekt sei, aber eigentlich doch frauenfeindlich sei, w\u00e4hrend es in den Studentenverbindungen umgekehrt sei.<\/p>\n

\u00dcber die Aufnahme von Frauen wird diskutiert <\/strong><\/p>\n

Henri Bernhard erkl\u00e4rt: \u201eDie eigentliche Botschaft war: Am Donnerstagabend haben wir einen Stamm unter M\u00e4nnern. In Verbindung mit dem Bild kann ein Eindruck entstehen, der nicht dem entspricht, den wir vermitteln wollten. Wir w\u00fcrden es nicht wieder tun und wir entschuldigen uns bei allen, die sich in ihren Gef\u00fchlen verletzt f\u00fchlten. Das war nicht unser Ziel.\u201c Er f\u00fchrt aus, dass es bei der basisdemokratischen Abstimmung auch Mitglieder gegeben habe, welche genau diesen Eindruck bef\u00fcrchtet hatten, die Abstimmung letztlich aber f\u00fcr das Plakat ausgefallen sei. Diese basisdemokratische Haltung sei auch der Grund daf\u00fcr, dass es innerhalb der Zofingia noch immer keine weiblichen Mitglieder gebe. Zwar gebe es Diskussionen, aber bisher habe sich die Mehrheit immer gegen die Aufnahme von Frauen entschieden.<\/p>\n

Zu dieser Frage bezog auch der Zofinger Sebastian Vogel Stellung. Er war von August 2009 bis August 2010 Central- pr\u00e4sident der gesamtschweizerischen Zofingia. In einem seiner Grussworte an alle schweizerischen Zofingia-Sektionen schrieb er damals: \u201eH\u00e4tte es so nicht auch die Zofingia sein m\u00fcssen, welche sich als Erste f\u00fcr die Gleichberechtigung von Mann und Frau einsetzt? W\u00e4re es nicht Aufgabe der Zofingia gewesen sich f\u00fcr das Frauenstimmrecht einzusetzen?\u201c Sp\u00e4ter zieht er daraus Konsequenzen f\u00fcr das Heute: \u201eDie einzige wahre L\u00f6sung ist die Bildung von unabh\u00e4ngigen, gleichberechtigen und nur aus Frauen bestehenden Zofingia-Sektionen unter dem Dach unserer Centralstatuten.\u201c<\/p>\n

Die Worte sind verhallt und bis heute hat sich diesbez\u00fcglich nichts getan innerhalb der Studentenverbindung. Spectrum wollte wissen, warum. Sebastian Vogel erkl\u00e4rt: \u201eDie Begr\u00fcndung liegt oft darin, dass man Angst bekundet, Frauen k\u00f6nnten das Innenleben des M\u00e4nnerbundes beeintr\u00e4chtigen und dass es nicht mehr derselbe Umgang unter den Mitgliedern w\u00e4re.\u201c Es gebe innerhalb der Zofingia eine sehr heterogene Mischung an Mitgliedern, die durch liberale Offenheit und das demokratische Selbstverst\u00e4ndnis verbunden seien. \u201eWenn er also eine Abstimmung, zum Beispiel \u00fcber Aufnahme von Frauen, verliert, dann tr\u00e4gt der Zofinger dieses Ergebnis in der Regel mit, egal ob es ihm passt oder nicht.\u201c<\/p>\n

Die Frauenfrage ist deshalb von Bedeutung, weil die Verbindungen, welche innerhalb einer Studentenverbindung entstehen, nicht selten karrieref\u00f6rdernd sind. Nun sind wir noch weit davon entfernt, dass Frau und Mann gleichberechtigt am Arbeitsplatz sind. Auf der Homepage der Gleichstellungsbeauftragten der Universit\u00e4t Freiburg steht, dass in der Schweiz der Anteil der Professorinnen bei 15% liegt (Stand 2009). Deshalb ist es wichtig, dass Verbindungen jeglicher Art im Studentenleben sich vielf\u00e4ltig ergeben, weil sich die Beziehungen, welche sich an der Universit\u00e4t ergeben, sp\u00e4ter niederschlagen k\u00f6nnen in anderen Bereichen in der Gesellschaft.<\/p>\n

Karrierechancen innerhalb von Studentenverbindungen \u00fcbersch\u00e4tzt <\/strong><\/p>\n

Werden durch reine M\u00e4nnerverbindungen nicht Seilschaften unter M\u00e4nnern aufgebaut f\u00fcr die eigene Karriere, welche die Gleichberechtigung von Mann und Frau blockieren? Henri Bernhard entgegnet darauf: \u201eDieser Verdacht liegt tats\u00e4chlich nahe, dass ein innerer Kern entsteht, der v\u00f6llig in sich abgeschlossen ist. Ich kann das v\u00f6llig nachvollziehen, aber da werden die Studentenverbindungen \u00fcbersch\u00e4tzt. Unser Verein hat nur 5000 Mitglieder. Da gibt es andere Verb\u00e4nde, welche dann hoffentlich Einfluss nehmen k\u00f6nnen auf die rechtlichen Grundlagen, welche f\u00fcr die Gleichberechtigung f\u00fcr Mann und Frau sorgen.\u201c Er verwies in diesem Zusammenhang darauf, dass die Universit\u00e4t Lausanne der dort ans\u00e4ssigen Zofingia-Sektion die Akkreditierung entzogen hatte, weil sie Frauen nicht als Mitglieder aufnimmt. Das Kantonsgericht hatte das Verbot der Zofingia aufgehoben und sp\u00e4ter hatte das Bundesgericht das Urteil best\u00e4tigt. Das Bundesgericht wies darauf hin, dass es andere Verbindungen gebe, bei welchen Studentinnen Aufnahme finden w\u00fcrden. Henri Bernhard f\u00fchrte weiter aus, dass sich die Zofingia zwar noch ziere Frauen aufzunehmen, aber Frauen bei ihnen gerne gesehen seien und auch am Stamm teilnehmen d\u00fcrften.<\/p>\n

In anderer Hinsicht pr\u00e4sentiere sich die Zofingia sehr offen: \u201eMein Biervater ist Muslim, ein T\u00fcrke. Es gibt viele Juden bei uns und das wird niemals thematisiert. Es ist kein Kriterium. Es ist nicht einmal Gespr\u00e4chsthema. Wir haben auch viele Homosexuelle bei uns.\u201c Auf Letzteres verweist auch Sebastian Vogel in seiner schriftlichen Antwort: \u201eDie Zofingia hatte nie, hat nie und wird nie ein Problem mit der Homosexualit\u00e4t haben. Es gibt zahlreiche Mitglieder, welche sich zur Homosexualit\u00e4t bekennen und diese auch im Rahmen der Zofingia (B\u00e4lle mit Partner, etc…) ausleben.\u201c An dieser Stelle sei die Stellungnahme einer anderen in Freiburg ans\u00e4ssigen Studentenverbindung erw\u00e4hnt, welche nicht namentlich genannt werden wollte. Auf die Frage, ob sie auch homosexuelle Studierende aufnehmen w\u00fcrde, antwortet sie kryptisch: \u201eJa, aber wollen homosexuelle Studierende auch unserer Studentenverbindung beitreten?\u201c<\/p>\n

Alte Strukturen aufbrechen <\/strong><\/p>\n

Dem aufmerksamen Beobachter wird nicht entgangen sein, dass auf dem Campus etliche Flyer und Plakate umherschwirren mit leicht bekleideten Frauen. Diese dienen als Lockmittel f\u00fcr eine Party, eine Bar oder f\u00fcr Vereine. Das w\u00e4re kein Problem, wenn auch M\u00e4nner in gleicher Pose zu sehen w\u00e4ren \u2013 sind sie aber nicht. Die Wurzeln, welche uns und unsere Gesellschaft pr\u00e4gen, reichen tief \u2013 tiefer oft als unsere Intentionen und unser Bewusstsein. Unter ihnen finden sich Formen der Unterdr\u00fcckung, welche wegen Religion, Nationalit\u00e4t, sexueller Orientierung oder Geschlecht geschehen. Um ihnen entgegenzuwirken und sie aufzul\u00f6sen, m\u00fcssen wir bereit sein kontinuierlich \u201edie T\u00fcren unserer Wahrnehmung zu reinigen\u201d, wie einst William Blake sagte, und damit gesellschaftlichen Strukturen aufzubrechen und sie zu ver\u00e4ndern. Da die Zofingia Freiburg seit diesem August f\u00fcr ein Jahr den Centralausschuss der gesamtschweizerischen Zofingia \u00fcbernommen hat, ist es ihre Chance, sich der reformatorischen Str\u00f6mungen innerhalb ihrer Verbindung zu erinnern und sich f\u00fcr die Aufnahme der Frauen erneut offensiv einzusetzen. Es bleibt abzuwarten, wie sie mit dieser Verantwortung umgehen wird.<\/p>\n

Von Marc Micha H\u00e4mmerling und Nadja Sutter<\/p>\n

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